在众多雕像中，她未必最美，但她的美，却是最有名的。

人们最初关注的是她断掉的双臂，费尽心思想要修复，失败后却不得不宣称：断臂让她更完美。她并不完美，只是人们希望她完美，她便成了完美的女神。

其实，她也不符合神的标准。她的身躯健美，并不纤细；面容秀丽，却不娇媚；嘴角噙着一丝淡淡的羞涩，不像盛气凌人的女神，倒像邻家的少女，刚刚干完农活，褪去衣裳，准备沐浴的样子。想起看过的佛像，宝相庄严，是令人敬畏，只能远远跪拜的。维纳斯的美，却平和亲切，既不高高在上拒人千里，也不故做妩媚取悦于人。她的美保持了恰当的距离，不过分靠近，也不过分疏远。这是人性尊严的距离，而非神的距离。

屠格涅夫曾说过：《米洛斯的维纳斯》比法国大革命的《人权宣言》更不容怀疑。的确，她展现了一个完美的人的形象：尊严、平等和自由。就连她的残缺，都只是帮助她褪去神的影子，变得更加真实，

米开朗琪罗把大卫雕塑得像神一样光辉，是为了让我们去尊敬和崇拜。女神维纳斯却走下了神坛，让我们可以没有顾忌地去爱。她是爱神，不是吗？

从卢浮宫出来，你永远会带着遗憾，为那些来不及欣赏的珍品；也会带着满足，因为看到了艺术中最精华的部分，哪怕只是冰山一角，也是足以咀嚼一辈子的回忆。

维纳斯
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美！