“无为而治”是老子《道德经》里的精髓，是顺其自然，尊重客观规律的一个必然。所以，在提到管理，并不是所有的管理都适应“无为而治”。“无为而治”是需要前提，以制度与规范相对完善的时候，才可提倡。否则，就是错用反而容易激发矛盾。刘邦建立西汉王朝，得力于萧何和韩信的能力才干，但是，最终以“此生一知己，生死两妇人”下场为结局的韩信死的的确可惜，因为韩信正值当年，不过40的年龄正是事业发展的高峰期，却因为不懂的管理艺术，最终导致早死。而萧何却能长期相安不事。政治家与军事家的思想策略差异，决定了他们彼此的命运会不同。在战争年代，需要韩信的骁勇；在和平年代，需要萧何的谨慎。

在现代企业管理中。“无为而治”适合于成熟的公司管理体制，对于刚成立，还处于发展阶段的现代公司，应多偏重与“中庸”的管理思想。这与中国传统文化分不开的，切莫刻意模仿，而是取其精华为我所用。